
Nina Loimi toimi EAPPI-ohjelman vapaaehtoisena Betlehemissä kesällä 2006.
Ninan matkakirjeet:
Epänormaaliinkin tottuu? http://tinyurl.com/777oxvw
Pelko saa ihmiset tekemään kummallisia asioita, http://tinyurl.com/7esajcz
Tarkastuspiste 300, Betlehem, http://tinyurl.com/6ufuhtd
Turvallisuus on hyvä keppihevonen, http://tinyurl.com/7vv6vu4
Kuinka tästä voi kertoa? http://tinyurl.com/7ofdk3q
Koulutusta Jerusalemissa, http://tinyurl.com/6tlrvn3
Tarkastuspisteeltä.
Kafkamainen juttu on asia, joka tulee mieleeni täällä ollessa hyvin usein. Liian usein.
Ihmisten kanssa jutellessa kuulee tarinoita, jotka valitettavasti ovat totta täällä, mutta jotka eivät voisi olla totta Suomessa. Kirjoitin aiemmin israelilaisesta laista, jonka mukaan kolme vuotta viljelemättä ollut maa kuuluu Israelin valtiolle ja omistajalla ei enää ole oikeutta siihen. Olkoonkin, että maa sattuisi olemaan palestiinalaisalueilla eikä omistaja ole päässyt maillensa, koska väliin rakennettiin muuri, joka esti hänen pääsynsä mailleen ja hänelle ei myönnetty lupalappua muurin toiselle puolelle pääsemiseksi.
Toinen asia, joka on erittäin kafkamainen, on palestiinalaisalueilla olevien asuintalojen tuhoaminen. Betlehemin alueella olevissa kylissä on monia taloja, jotka ovat saaneet tuhoamismääräyksen koska ne on rakennettu ilman rakennuslupaa. Rakennuslupaa voi anoa, mutta Israelin valtio ei useimmiten myönnä palestiinalaisille rakennuslupia miehitetyille alueille. Siispä talo on tuhoamisuhan alla.Jos taas rakentaa ilman rakennuslupaa palestiinalaisalueille, saa ensin Israelin valtiolta sakkolapun, joka on useita kymmeniä tuhansia shekeleitä. Jos ei maksa sakkoa, saattaa joutua kuukaudeksi vankilaan tai saada merkinnän rikosrekisteriin. Jos saa merkinnän rikosrekisteriin, ei voi saada kulkulupaa päästääkseen muurin toiselle puolelle Israeliin. Jos taas ilman rakennuslupaa rakennettu talo lopulta tuhotaan, saa tuhotun talon omistaja 20 000 shekelin eli n. 4000 € laskun talon tuhoamisesta armeijalta (eli armeijan puskutraktoreista koituneet kustannukset). Tämän laskun joutuu maksamaan vaikka taloa ei enää ole ja lisäksi joutuu edelleenkin maksamaan sakkoa siitä, että on rakentanut ilman rakennuslupaa.
Toisaalta, on pakko myöntää, että kuulin ainakin yhdestä tapauksesta, jossa talon rakentaja sai rakennusluvan seitsemän vuoden kuluttua rakennusluvan anomisesta. Eli periaatteessa on siis mahdollista saada rakennuslupa talon rakentamiseen.
Lisää tietoa palestiinalaisalueilla tapahtuvasta talojen tuhoamisesta Israelin toimesta löytyy mm. The Israeli Committee Against House Demolitions ICAHD:in nettisivuilta (http://www.icahd.org/eng/)
Nina Loimi
31.7.2006
Muurilla on monta nimeä: suojamuuri, maankaappausmuuri, apartheid-muuri...
Täällä Israelissa ja Palestiinassa sana ”muuri” saa aivan uudenlaisen määritelmän. Se käsitys, mitä aiemmin ymmärsin muurin olevan, on joutanut romukoppaan. Muuri ei ole rakennelma paikasta A paikkaan B. Ei, se saattaa olla rakennelma, joka ehkä suorinta tietä kattaa 50 metrin matkan, mutta jonka rakentamiseen on kulunut ehkä 100 metriä. Muuri kiemurtelee ja poukkoilee, tekee mutkia ja kaarroksia.
Tämä muuri, jota Israel täällä nyt rakentaa, ei ole oikeastaan suojamuuri, vaan se on maankaappausmuuri, kuten olen monen kuullut sanovan. Jos se olisi suojamuuri, niin miksi ihmeessä se niin monessa kohtaa erottaa maanviljelijät pelloistaan ja oliivilehdoistaan? Mitä suojellaan, jos estetään maanomistajan pääsy omille tiluksilleen? Oliivejako, peltojako?
Betlehemin pohjoispuolella sen näkee kouriintuntuvasti. Kaupungin pohjoispuolella kulkee muuri joka leikkaa suuren oliivilehdon kaupungista ja taloista.
Israelissa on laki, jonka mukaan kolme vuotta viljelemättä ollut maa (pelto tai oliivilehto) ei enää ole omistajansa maata, vaan se kuuluu valtiolle, joka voi tehdä sillä mitä tahansa. Maan omistajalle ja sen viljelijälle ei useimmiten myönnetä lupalappua, jolla hän pääsisi maallensa tarkastuspisteen läpi muurin toiselle puolelle. Eli Israelin valtio hankkii lisää maata palestiinalaisalueilla hitaasti, mutta varmasti.Betlehemissä muurin ja tarkastuspisteen läheisyyden huomaa monista asioista kun kävelee kohti muuria. Muurin lähellä olevista taloista moni on tyhjillään, asukkaat ovat ehkä muuttaneet pois, ehkä ulkomaille, osan taloista ovat Israelin puolustusvoimien (Israeli Defence Forces) sotilaat ottaneet tarkkailupaikakseen.
Muuri ei kulje pelkästään Betlehemin kaupungin ulkopuolella, vaan muuria rakennetaan kovaa vauhtia myös kaupungin sisällä. Syy muurin rakentamiseen myös kaupungin sisällä on se, että Betlehemissä on Raakelin hauta. Vuodesta 1995 lähtien Israel on valloittanut pikkuhiljaa ison osan pohjoista Betlehemin kaupunkia haudan ympäriltä. Nyt haudan ympärillä oleva muuri kiemurtelee keskellä kaupunkia ja sitä rakennetaan koko ajan lisää kiihtyvällä tahdilla.
Se, mikä jää muurin sisäpuolelle on palestiinalaisilta kiellettyä aluetta, he eivät saa mennä sinne Olen kuullut, että vallatulle alueelle on tarkoitus rakentaa juutalaisten uskonnollinen koulu, jeshiva, ja lisäksi 140 asuntoa israelilaisille juutalaisille. Kummallista sinänsä, sillä tällä hetkellä Betlehemissä ei asu lainkaan juutalaisia, koska tämä on A-aluetta (periaatteessa kokonaan palestiinalaisten viranomaisten hallinnassa) ja tämän pitäisi olla palestiinalaisten aluetta. Mutta israelilaisen juutalaisen siirtokunnan rakentaminen keskelle Betlehemiä palvelisi Israelin laajentumispyrkimyksiä strategisesti ja helpottaisi Betlehemin liittämistä Jerusalemiin.
Applied Research Institute Jerusalem ARIJ (http://www.arij.org/) tutkii mm. Raakelin haudan tilannetta ja sen kehittymistä (http://www.poica.org/editor/case_studies/view.php?recordID=822).
| Nina Loimi |
| 24.7.2006 |
Jonoja tarkastuspisteellä.
Betlehemin kaupunki on hyvin lähellä Jerusalemia, välimatkaa on vain 12 kilometriä. Silti Jerusalem tuntuu olevan niin kovin kaukana. Ei minulle, koska minulla on passi ja pääsen suhteellisen helposti tarkastuspisteen läpi, mutta monille palestiinalaisille Jerusalemiin meneminen on vain kaukainen haave.
Tällä hetkellä useimmat Betlehemin asukkaat eivät pääse Jerusalemiin ollenkaan. Lähes koko Betlehemin pohjoispuoli Jerusalemin suuntaan on aidattu muurilla, joka erottaa osan miehitetyistä palestiinalaisalueista ja niiden väestön Israelista.
Muuri on pääosin 8 metriä korkea ja se koostuu valtavista yhteen liitetyistä betonipaloista. Betlehemin alueella muuria on mahdoton kiertää tai ylittää mistään muualta kuin tarkastuspisteiden kohdalta. Betlehemistä Jerusalemiin pääsee tarkastuspiste 300:n kautta, jossa on erilliset kulkuväylät ajoneuvoille ja ihmisille.Muurissa on tietyin välimatkoin vartiotorneja, jotka ovat vielä korkeampia kuin itse muuri. Miehitettyjen alueiden asukkaista suurimmalla osalla on vihreä Länsirannan henkilöllisyystodistus. Sillä ei pääse Israelin alueelle ilman erillistä lupalappua, joka on useimmiten voimassa 3 kuukautta.
Läheskään kaikilla Betlehemin asukkailla ei ole tarvittavaa Israelin valtion myöntämää kulkulupa joten he eivät pääse Betlehemin ja Jerusalemin välissä olevan tarkastuspisteen läpi. Heidän on pysyttävä pääosin Betlehemissä ja sen läheisyydessä. Joistakin kohdista Betlehemiä näkee Jerusalemiin, mutta sinne meneminen on monille mahdotonta.
Betlehemin EAPPI-tiimimme on läsnä monena aamuna viikossa aamun varhaisina tunteina tarkastuspiste 300:lla seuraamassa tilannetta. Aluksi seisomme autoportin läheisyydessä ovella, jonka kautta pääsee sisälle tarkastuspisteen ensimmäiselle portille.
Tänäkin aamuna olin tarkastuspisteellä Madeleinen kanssa klo 5-8. Kävelimme aamuhämärissä viiden aikaan asunnolta tarkastuspisteelle. Ulkona oli tänä aamuna kylmä, mutta auringonnousu oli kaunis, kun se värjäsi taivaanrannan vaaleanpunaiseksi Jordanian suunnasta.
Koska sunnuntai on työviikon ensimmäinen päivä, viideltä oli jo noin 600 miestä jonottamassa muurin luona ja odottamassa tarkastuspisteen avautumista. Tarkastuspisteen pitäisi olla auki 24 tuntia vuorokaudessa, mutta käytännössä näin ei ole. Tänään se avautui klo 05:23.
Miehet alkoivat kulkea ensimmäisen korkean metallisen pyöröportin läpi. Portti laskee vain eteenpäin. On sydäntä särkevää seurata, kuinka miehet itse järjestäytyvät ennen portille menoa – he ottavat vihreän henkilöllisyystodistuksen avattuna käteensä ja avaavat työlupalappunsa.
Niitä näkyvillä pitäen he menevät yksitellen pyöröportin läpi ja kulkevat betonisessa ikkunallisessa kopissa istuvan sotilaan ohi. Tänään kopissa oleva sotilas laski ihmisiä läpi suhteellisen joutuisasti. Pyöröportti naksahteli tasaiseen tahtiin eikä sitä pysäytetty minuuteiksi.
Ensimmäiseltä portilta pitää kävellä avonaisen pihan poikki halliin, laskeutua pitkää käytävää, laskeutua vielä lisää ja jonottaa metallinpaljastimelle ja läpivalaisukoneelle. Useimpina aamuina kaksi kolmesta metallinpaljastimesta on auki, niin tänäänkin.
Metallinpaljastimelle pääsee ainoastaan toisen korkean metallisen pyöröoven kautta. Miehet tietävät mitä heidän tulee tehdä ja jo jonottaessaan he ottavat kaiken mahdollisesti piippaavan pois taskuistaan pieneen muovipussiin, ottavat housuista vyön pois ja avaavat kengännauhat, jotta voisivat laittaa kengät läpivalaisuhihnalle.
Israelin armeijan sotilas istuu ikkunan takana betonikopissa ja kommunikoi miesten kanssa mikrofonin ja kaiuttimien kautta. Toisinaan siellä on kova meteli, kun sotilas huutaa ohjeita kaiuttimesta hepreaksi.
Metallinpaljastimella erottaa heti ne palestiinalaiset, jotka kulkevat tarkastuspisteen läpi päivittäin ja ne jotka eivät. Toisinaan jono pysähtyy, metallinpaljastin piippaa toistuvasti, pyöröoven yläpuolelle syttyy punainen valo, joka estää pääsyn eteenpäin ja kuuluu kamala meteli, kun sotilas huutaa hepreaksi mikrofoniin ja ilmeisesti selittää mitä vielä pitää ottaa pois päältä, jotta pääsisi läpi ja eteenpäin tarkastuspisteellä. Sitten jono liikahtaa taas eteenpäin.
Metallinpaljastimelta pääsee vain yhteen suuntaan, kolmannen korkean pyöröportin läpi kolmannelle tarkastuspisteelle, jossa betonikopissa ikkunan takana istuva sotilas ottaa ihmisiltä yksitellen henkilöllisyystodistuksen pienen luukun kautta, laittaa sen tietokoneen lukulaitteeseen ja tarkistaa erillisen lupalapun. Sotilas joko katsoo papereiden olevan kunnossa ja laskee tulijan taas yhden pienen pyöröportin läpi ulos tarkastuspisteeltä tai sitten ei laske häntä läpi.
Miltä tahansa kolmesta pisteestä saattaa joutua käännytetyksi takaisin, edes voimassaoleva kulkulupa ei takaa läpipääsyä. Joinakin aamuina ensimmäisen pisteen sotilas on sanonut, että lupalapun pitää olla aivan tuore. Näin ollen ihmisiä, joiden lupa oli myönnetty huhtikuun 15. päivä ja se olisi voimassa heinäkuun 15. päivään asti, ei laskettu läpi toukokuun puolessavälissä, koska lupalappu ei ollut tarpeeksi uusi.
Tämä kaikki pitää käydä läpi joka ikinen kerta, kun matkustaa Betlehemistä ulos Jerusalemin suuntaan tarkastuspiste 300:n kautta jalkaisin. Autolla kulkeminen on hieman helpompaa.
Applied Research Institute Jerusalem ARIJ:n nettisivuilta löytyy mm. kuvia tarkastuspisteestä ja sen pohjapiirros (http://www.poica.org/editor/case_studies/view.php?recordID=696).
| Nina Loimi |
| 11.7.2006 |
Israelilaissotilaita partioimassa kaduilla.
EAPPI-alkukoulutuksen luennoilla tuli selvästi esille se, että Israelissa turvallisuuden varjolla voidaan perustella vaikka mitä. Kaikilla ihmisillä on luonnostaan suuri tarve tuntea olonsa turvalliseksi ja sen voidaan olettaa olevan jokaisen ihmisen perusoikeus. Valitettavasti täällä Israelissa ja Palestiinassa se ei läheskään aina toteudu.
Minun on ollut todella vaikea tottua siihen, että kun kävelee Israelin puolella, niin kaikkialla tulee vastaan aseita. Niiden näkeminen ei tuo minulle turvallista oloa, vaan päinvastoin. Nyt olen ollut täällä 1,5 kk ja olen tavallaan tottunut aseisiin ja niiden jatkuvaan läsnäoloon.
Eilen tulin palestiinalaisella pikkubussilla Hebronista Betlehemiin ja jossain puolessavälissä matkaa ajoimme liikenneympyrän ohi. Se liikenneympyrä oli ilmeisesti siirtokuntalaisten suosima välikulkupaikka, sillä tien varressa seisoi kyytiä odottamassa useita nuoria siirtokuntalaismiehiä rinkka olalla ja konekivääri siinä rinnan päällä, ehkä palaamassa lomalta takaisin armeijaan tai sitten ei, sillä monet siirtokuntalaismiehet kantavat konekivääriä joka tapauksessa.
Päällisin puolin en enää hätkähdä aseita, pystyn suhteellisen tyynesti juttelemaan israelilaisten IDF:n (Israeli Defence Force) sotilaiden tai rajapoliisin tai siviilipoliisin kanssa, mutta jotain tapahtuu alitajunnassani.
Olen viimeisen kahden viikon aikana nähnyt unia aseista. Toissayönä näin unta, että yritin piiloutua Israelin poliisin tehdessä rynnäkön taloon jossa olin, makasin lattialla yrittäen piiloutua, mutta israelilainen rajapoliisi ampui minua neljästi selkään ja kuolin. Viime yönä näin unta israelilaisista siirtokuntalaisista. Molemmat unet olivat painajaisia ja heräsin kun unessani kuolin. Alitajuntani käsittelee siis aseita ja väkivaltaa.
On rankkaa joutua elemaan tietyllä tasolla koko ajan varuillaan. Minusta on paradoksaalista, että pelkään oikeasti enemmän israelilaisia kuin palestiinalaisia vaikka maailman media syöttää koko ajan tietoa päinvastaisesta asiasta. Lukiessani verkkosanomalehtiä vastaan tulee koko ajan juttuja palestiinalaisista, mutta harvemmin mitään israelilaisten vaarallisuudesta, mutta silti täällä kaikki näyttäytyy toisenlaisena.
En ole ollut täällä kauan, mutta olen jo nähnyt tilanteita, joissa israelilaisten sotilaiden käyttäytyminen on ollut vähintäänkin pelottavaa. Tiistaina israelilainen rajapoliisi uhkasi pidättää meidät kun kävelimme hänen mielestään väärästä paikasta tarkastuspiste 300 autoportin lähellä ja otti yhdeltä meistä passin pois n. 15 minuutiksi.
Ollessani 25. toukokuuta aamulla tarkastuspisteellä satuin seisomaan metrin päässä kun rajapoliisi pidätti palestiinalaisen nuoren miehen käyttäen mielestäni tarpeetonta väkivaltaa, vaikka pidätettävä ei edes vastustellut. Kyseinen pidätettävä joutui ilmeisesti pidätetyksi, koska hän uskalsi kyseenalaistaa Kanadasta tulleen palestiinalaisten turistiryhmän oikeuden mennä jonon ohi, vaikka muut ihmiset olivat jonottaneet lähes 1,5 tuntia.
Pidätystilanteessa ”catwalkilla” yläpuolellani oleva sotilas osoitti koko ajan minua konekiväärillä ja huusi jotain hepreaksi, koska seisoin siinä aivan vieressä ja kyselin, että miksi hänet pidätetään. En uskonut, että hän ampuisi minua, mutta näin, että hän oli peloissaan.
Ehkä aseuneni ja kuolemiseni tulevat noista kahdesta tilanteesta, sillä en ole koskaan aikaisemmin ollut konekiväärin tähtäimessä. Täällä aseiden kanssa joutuu tekemisiin päivittäin, EAPPI-ohjelmassa ollessa ehkä enemmän kuin muutoin, sillä monet tehtävämme liittyvät tarkastuspisteisiin ainakin Betlehemissä.
Täällä aseet eivät tuo turvallisuuden tunnetta, päinvastoin. Eikö turvallisessa yhteiskunnassa niin pitäisi olla?
| Nina Loimi |
| 4.7.2006 |
Muuri erottaa Betlehemin muusta Länsirannasta.
Minulla on mennyt pitkä aika ilman että olen pystynyt kirjoittamaan mitään. Koko se aika, jonka olen viettänyt Betlehemissä, on tähän asti ollut kirjoittamatonta aikaa. En ole yksinkertaisesti kyennyt saamaan ajatuksiani järkevästi ilmaistua paperille.
Alkukoulutuksen aikana kirjoitin paljon, ehkä siksi, että kaikki oli uutta ja ihmeellistä, siksi laitoin siitä kaikesta viestiä ystävilleni ja tuttavilleni Suomeen. Mutta toukokuun puolessavälissä muutama päivä sijoituspaikkaani Betlehemiin saapumisen jälkeen lakkasin kirjoittamasta.
Elän kummallisessa maailmassa, jota yritän luonnollisesti ymmärtää, mutta koska tätä ei voi ymmärtää, tässä ei ole mitään järkeä eikä logiikkaa, en saa myöskään mitään kirjoitettua. Sillä kuinka ihmeessä minä voisin kirjoittaa jostakin, jota en ymmärrä laisinkaan? Aina kun kuvittelee ymmärtävänsä edes jotakin, tulee eteen jotain, joka kääntää taas kaiken päälaelleen.
Miten minä voisin kertoa siitä, mitä näen, koen ja tunnen? Kuinka voisin kertoa siitä, että ensimmäisiä kertoja ollessani tarkkailemassa tarkastuspisteellä itkin nähdessäni ihmisiä kohdeltavan kuin karjaa? Kuinka voisin kertoa tunteesta, joka tulee keskustellessani aseistetun ja ylimielisen israelilaisen sotilaan kanssa?
Kuinka voisin kertoa siitä, miltä tuntuu, kun kuulee keskellä yötä Israelin armeijan pelottelu- ja varoitusmielessä tekemästä kotitarkastuksesta tuttavan kotiin, jonka aikana 4 viikon ikäinen tyttövauva joutui olemaan kolme tuntia pidätettynä pihalla kun hänen vanhempiensa taloa käytiin läpi todennäköisesti siksi, että perheen isä vastustaa aktiivisesti kylän ympärille rakennettavaa muuria?
Nyt kirjoittamani asiat ovat pahoja ja rumia asioita muurista ja sotilaista. Täällä on kuitenkin valtavan paljon ihania ja kauniita asioita kaikesta huolimatta. Minun pitäisi pystyä kirjoittamaan myös niistä.
Esimerkiksi lapsista, jotka rakastavat sitä, että heistä otetaan kuv(i)a ja sitten näytetään heille. Digikameralla se onnistuu, eilenkin Hebronissa Omarin moskeijassa oli lapsia, jotka pyysivät tulla kuvatuksi ja sitten kikattaen katsoivat itsestään otettuja kuvia. Tai elämän pieniä ylellisyyksiä kuten manikyyrissä ja pedikyyrissä käynti tai Hebronin kenkäkaupat tai se Ranskassa koulutuksensa saaneen kondiittorin pitämä kahvila Betlehemissä, josta saa aivan ihania herkkuja? Tai kaikki valtavan ystävälliset ja vieraanvaraiset ihmiset Betlehemin alueella?
Miksi pahat asiat nousevat aina pintaan enemmän kuin hyvät asiat?
| Nina Loimi |
| 4.7.2006 |
Kirkkojen Maailmanneuvoston EAPPI-ihmisoikeustarkkailija-ohjelmaan kuuluu heti aluksi todella tiivis koulutusjakso Jerusalemissa. Ryhmämme nro 17 osalta koulutusjakso oli 3.-15.5.2006 ja se pidettiin ranskalaisten dominikaani-sisarten ylläpitämässä Caritas-vierashotellissa nimeltä Maison d’Abraham.
Koulutusjaksoon kuuluu valtavan paljon kaikenlaisten tietojen ja taitojen kartuttamista konfliktin poliittisesta ja historiallisesta taustasta. Me kanssakulkijat saamme täällä koulutuksessa viimeisintä tietoa Israelin ja Palestiinan välisestä konfliktista ja erityisesti siihen liittyvästä ihmisoikeustilanteesta.
Kaikesta tiedosta huolimatta toisinaan on sellainen olo, että miten minä tällainen tavallinen ihminen osaan toimia läheskään oikein kun tulee tilanne eteen jossa näkee ihmisiä kohdeltavan väärin. Mutta toisaalta koulutusjakso antaa valtavasti varmuutta lähteä asumaan palestiinalaisten pariin Jerusalemiin ja eri puolille Länsirantaa.Vierailleet luennoitsijat ovat olleet ihmisoikeusasioiden todellisia asiantuntijoita paikan päältä. Heillä on selkeä näkemys Israelin valtion tavoitteista ja he pystyvät antamaan tarkkoja analyysejä tilanteesta ja sen kehittymisestä.
Israelilaisen ihmisoikeusjärjestön B’tselemin työntekijä Eitan Diamond kertoi järjestön toiminnasta lähinnä Israelin puolella, the Israeli Committee Against House Demolitions ICAHD:in Angela Godfrey Goldstein jalkautti meidät muurikierrokselle ja kävimme myös vallatun talon luona Itä-Jerusalemissa. Stop the Wall -järjestön Jamal Ju’maa kertoi muurin sosioekonomisista vaikutuksista palestiinalaisille.
Kaikkien järjestöjen edustajat kertoivat tilanteesta omalta kannaltaan. Pääviestinä oli se, että Israelin harjoittama laiton palestiinalaisalueiden miehitys, eristysmuurin rakentaminen ja ihmisten elinoikeuksien ja liikkumisen rajoittaminen vain erilaisten porttien kautta lupalappujen kanssa tapahtuvaksi kulkemiseksi tuovat mukanaan valtavasti ongelmia, joista Israelin valtion olisi otettava myös vastuu kuten kansainvälinen lainsäädäntö edellyttää. Yksipuoliseen ratkaisuun pyrkiminen tuo mukanaan vain valtavasti pahaa.
Kaikkien järjestöjen edustajat ovat kaikesta huolimatta omalla tavallaan optimisteja ja suhtautuvat tulevaisuuteen luottaen siihen, että kansainvälinen yhteisö ja kansainvälinen lainsäädäntö voivat muuttaa tilannetta.
| Nina Loimi |
| 17.5.2006 |
www.btselem.org (The Israeli Information Center for Human Rights in the Occupied Territories)
http://www.icahd.org/ (the Israeli Committee Against House Demolitions ICAHD)







.jpg)





Yhteystiedot:
Kirkon Ulkomaanapu,
EAPPI-ohjelma,
PL 185,
00161 Helsinki